情系环山旅游公路（一）

文/魏志祥  图/周京

祈盼已久的周至西南塬区“马竹环山旅游公路”全线基本贯通了，它东起马召，西至竹峪，沿途经过广济，骆峪，翠峰，共跨五个乡镇，全长三十多公里，入口和出口都和省道107（西安人说的环山路）相交。它从秦岭北麓浅山峁塬通过，随地势曲折起伏，含蓄委婉，缠山绕岭，上梁下沟，如青龙蜿蜒盘旋。沿途自然景观和人文景点多达十余处，如粒粒珍珠，而公路恰是一条银线，将珍珠串联一起，系在金周至美丽的脖项上，无论哪一处景点都为我们的旅游带来无限乐趣！是名副其实的“环山旅游”公路。

(资料图片仅供参考)

环山旅游公路生于巍巍秦岭北麓，长在峪谷沟涧之间，与山为伍，与梁结伴，与沟有情，与水有爱，缠绵于山水之间，牵手于深沟高梁。四季沐浴山风洗礼，承接雨露滋润；早晚聆听寺院禅音，感悟佛语道说；吮吸山水灵气，不拒酷暑炙烤，不怕寒霜打压。森林树木是公路的护卫哨兵，飞禽走兽是公路的友好伴侣。环山公路上连绵不断的旅游访问车队让生活在这里的人有了自尊，“山边”人也有了远亲。风光壮美金周至， 人文荟萃环山路。

我和几位同事从马召进入“环山旅游公路”，垂直向南，宽阔干净的公路让人瞬间心情舒畅，黑油油的沥青路面如绸缎般铺向前方山下，从车窗远望秦岭，远山如黛，峰峦叠嶂,比肩连袂，雄奇壮丽。山间有民居，红瓦白墙，熠熠生辉，高低错落，半遮半隐，星星点点。

第一站直奔广济镇的清凉寺，清凉寺又叫黑山寺，它位于曹家滩南边的半山腰，该山峰南依秦岭，北瞰渭河平原，状如凤凰展翅，故名“黑凤山”，寺前骆水曲绕，寺后松柏挺拔拱卫，茂林修竹，古木参天，入山未深，清静有余，故黑山寺又称清凉寺。

《终南仙境志》载：“自汉唐以来，故志传闻，僧众百余，乃恒州（古名，即今周至）一大巨观也，是以游人选胜，贤达人士接踵而来。”

车行至黑凤山脚，块块绿植铺到山顶，沿途不断出现古树身影，静静地站立着，给人一种远离世俗的神闲气静之感。路边的竹木和杂果林带形成的拱门将你蜿蜒引入清凉寺的停车场，而桑葚园就在车场旁边，唾手可得。佛门静地，我等未敢大声喧哗，叮嘱同行者遵守寺规，不吸烟不妄论，虽是第一次来这里，但早有耳闻清凉寺的诸多传说：一是唐僧去印度拜佛取经，将带回的部分经卷存于清凉寺，清修传经，受藏经传经影响，西安大雁塔（慈恩寺）与周至清凉寺传经布道多有往来，清凉寺更受佛教僧侣青睐和崇拜，享受着一代又一代虔诚香客们旺盛的香火。二是与小说《西游记》第十六回中的情节有关，盗取唐僧袈娑的黑风怪住的洞穴叫黑风洞，清凉寺前下方从东至西环形崖下，有石窟溶洞三个，分别为金佛洞、藏经洞、黑风洞，黑风洞幽深莫测，与小说描写高度一致，是取材巧合还是吴承恩老先生来过不得而知。三是寺院内有一“雄冠华夷”匾牌，并非书案之作，而是赵玠笔兴大发在骆峪河滩沙子里用拳头给清凉寺写的榜书。轶事的大概经过为：清朝咸丰年间，寺院整修一新，缺一门头匾额，寺僧再三权衡，便请广济北留村秀才书界名流赵玠先生赐字，赵玠先生在寺内居住月余，始终没有灵感，笔性未发，先生怏怏离开古寺，年事已高的赵先生于昏昏沉沉中来到骆峪河岸，突然，头脑频闪灵光，手心发痒，先生跳下马车，环顾四野，在河岸沙滩上以细沙为纸，以拳代笔，奋拳疾书，一气呵成，写下“雄冠华夷”四字，遒劲雄健，气贯长虹。随行一僧急行回寺禀报，主持将四字拓摹纸上，制匾悬寺，当作镇寺之宝，传承至今。这三个传说，让清凉寺在不同阶层，不同信仰的人们心目中产生了不同的敬仰感。

环寺一周，殿宇宏敞，雕梁画栋，飞檐流翠，气势宏伟，对称排列，形如四合院，紧凑而不空旷。逢门有匾，黑漆油亮，木雕嵌金板联多幅，古朴古香，书法大作，风格各异，多为珍品，更有佛教泰斗赵朴初的墨宝，为寺院添彩争辉。院中花园，花木翁郁，枝叶葳蕤，遮天蔽日，馨香四溢。坐在院中石凳，喝水小憩，太阳从树隙中撒下斑驳光影，蝶舞蜂鸣，恬静淡然，清新自然，远离尘嚣，超然物外，是学佛悟道的绝佳场所，静则通佛，静能开悟，静能生慧，静能养性，静能养心。与其说是一所寺院，还不如说是一处幽静的园林和书法艺术殿堂。寺外坡下有一株千年黄连树，三搂多粗，树皮已被善男信女挖去做药，浑身上下千疮百孔，普救众生牺牲自己，自身长出圪瘩以疗伤口缓疼痛，仍然蓬勃向上，碧绿苍翠，手抚古树，多有感概，树也是有生命的，在这样的古木面前，除了仰望和敬畏，更多的则是感悟生命的坚韧与执着。

禅音、古匾、对联、老树、奇花、清泉、石刻等让人流连忘返，肃穆的环境和袅袅祥和的禅音仿佛让肉体得到了陶冶和沐浴，灵魂得到了洗礼升华，心灵一隅浮躁的气息和长期积存的嗔怨，渐渐的化为那潭深澈的碧泓，沉静而又清明，如莲花出水般洁净自然。站在山门向北眺望，关中平原尽收眼底，万顷沃原，瑞气祥和，寺依了山，山抱着寺，寺借山势，山助寺威，相得益彰。使我感到如坐云端，遨游于仙境，心清气爽，无限快活。回望山门，“修行发善愿福报无量 ，礼佛往净土功德圆满。”两副板联字迹苍劲，含蓄隽永，回味无穷。

寺院正好开始法事活动，我们没有靠近去打扰，而是站在院子的花园旁，竹叶青翠，倾枝婆娑，桂花碧绿，肃穆静立，都如虔诚的教徒侧耳倾听，也许花草树木长期受禅音香火薰陶也半含灵气，自带佛光，曲径通幽处，禅房花木深。万籁此都寂，惟余钟磬⾳。聆听悦耳的禅音，让人进入到美妙的境界，忘了忧，去了烦，卸了愁。夏风草木熏 ，鸟鸣花也香。一叶一世界，一花一菩提。小隐隐于山，大隐隐于市。我突然有一种莫名的感觉，似曾梦中来过这里，这里仿佛是一座温馨的避风港，静谧，安定，将脑海中的所有污染物清洗一空，只留人之初，让人感觉到有回家的温馨，有脚底生根的牵挂。尘缘未了，责任在肩，不敢造次，只能心灵向善，心怀慈悲，在心中修篱种菊，约束行为，且行且改，看淡名利，与世无争，岁月自会静好。

有缘而来，无缘而去，我默默地走出清凉寺，继续开车西行，连续转弯，忽上忽下，让人不断地在惊喜与惊险间瞬时切换，最绝美的妙境可遇不可求，最绝佳的风景往往转瞬即逝。突然一泓清水入目，潋滟碧波，似一块巨大的翡翠，镶嵌在树荫宠罩的秦岭山脚下，仿佛闯入了一幅浓淡相宜的水墨画，真正体会到“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，原是骆峪水库到了。水库周围柳如团团绿烟，氤氲缭绕，丝丝缕缕，纤弱柔媚，微风过处，水面掀起层层涟漪，温婉之中，风姿绰约，风情万种，风光旖旎，仿佛瑶池仙境。西骆峪水库是周至县仅次于金盆水库的第二大水库，骆峪河水流充沛，常年不断，绿水滢滢，三面环山，碧波荡漾，是理想的筑坝拦水之地，形成了天然的水上游乐场所，它也是周至水街的源头。

骆峪曾是中华民族的人文始祖轩辕黄帝第三个儿子骆明的封地，史称“古骆国”， 始建于五帝之时，距今已有4500多年的历史,，素有“华夏之根”之称，现存有骆明开辟鸿蒙的古骆国城遗址。

据《路史·各国记》：“骆，鲧父之国，京兆宜寿县有骆谷，故盩厔地。”《连山易》记载：“鲧封于崇。鲧，禹父。”《周至县志》载：“骆谷，盖古骆国也。”《山海经·海内经》载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马系鲧也。”在这块古老而神奇的土地上，人才辈出，炎黄子孙所称颂的“大禹治水”中的大禹，传说就出生在骆峪禹谷（东骆峪）的汶山石纽下的禹穴。据《陕西文史》载：“骆明是骆国君主，鲧之父，大禹之祖父，是中华民族的先祖之一”。大禹治水体现了为苍生谋福的民族精神，中华民族自诞生之日起就是一个劈荆斩棘，坚强不屈，勇往直前的民族。

骆峪是傥骆古道的北入口，是关中地区通往汉中、巴蜀、西南地区的便捷通道，开通距今3400多年，从秦朝到清朝初年一直是南北重要的商业贸易通道和交通要道，也是兵家必争之地，三国时期，蜀魏曾在这里发生过多次战争，现存有“姜维点将台”遗址。此处还留有众多文人学士的诗歌题咏。岑参的《出骆谷》，“峰攒望天小，亭午见日出。夜宿月近人，朝行云满车。”  清风荡骆谷 ，古道绽新颜。

车绕水库一周，从库东过桥到库南，再到库西村庄，近距离站在水库边，水散发出芝兰的芬芳，沁人心脾，使人陶醉。岸边树木的浓荫里藏着十几个钓友，一杆一凳一杯一帽，梧桐遮天，枝叶碧翠，蔷薇怒放，蜓蝶翩翩起舞，鹭鸥追旋，手竿忽动浮漂坠，水泛漪涟鱼跳跃。我猛然想到有一次问一位同事为啥喜欢钓鱼，他说，是因为人情历透秋云厚，世事经多蜀道平。不想跟幸运的人，讨论吃喝玩乐；也不想和不幸的人，讨论人间疾苦，让自己空悲切；不想听浮夸的人吹牛，侃大山搬弄是非；也不想与城府深之人勾心斗角，被算计。寄情山水，亲近自然，平生最爱鱼无舌，游历江湖自由行……。看他们个个神情专注，我们不便惊动，让他们去享受孤独。转身来到大坝西端口，弃车登坝，正南秦岭如屏，雄伟状美，水面平如墨玉，倒天藏云，禽鸟翔集，悠然自得。似水柔情的粼粼波光，总是让人心湖里洋溢爱与美的温情联想。堤坝北侧建有骆明雕塑和骆明文化广场，凭栏远眺，思绪万千，满眼苍翠皆诗意 ，绿水青山入画来。如果历史是根，文化是魂，那么山水骆峪就是一个有根有魂的神奇之地。民族自豪感，文化自信感油然而生。

仁者乐山，智者乐水，只要山泉不涸，流水不枯，骆峪这里就永远充满希望，永远成为华夏儿女追忆的地方。（待续）

作者简介：魏志祥，哑柏中学教师，陕西省作协会员，周至县作协、李二曲关学思想研究会理事。著有长篇小说《青山镇》、《昌公塬》，近年来在各类微信平台发表散文七十余篇。

来源：家在盩山厔水间